專題講座
以正知見迎向彌陀佛七法會
西來寺即將舉行的「彌陀佛七法會」，松鶴學苑於法會前禮請滿光法師開示佛法專題「彌陀法會的緣起與概要」，大家在深入理解佛法精神後，能更專注且安定地投入法會修持，真正受益於念佛修行。
滿光法師指出，參加佛七並非為了求得煩惱立刻消失，而是透過七天的精進，學習接受現狀，不論是老、病或生活雜事，學會與之並存，培養安住當下的能力，使煩惱不再主導身心。這樣的觀點，也與現代心理學所重視的正念（Mindfulness）相互呼應。參加佛七法會，不應只停留在形式上的念佛，更重要的是建立正確的心態。念佛是一種心靈的回歸與覺照，唯有具備正知正見，才能在密集修持中減少身心負擔，讓佛號深入內心。
法師回溯唐代高僧善導大師的念佛思想，說明其以專念阿彌陀佛名號為核心的修行方式，這是一個「易行道」，即便心中仍有雜念，只要口念、耳聽、心想，佛陀的慈悲光芒便能接引，這為參加法會的大眾打了一劑強心針，讓大家在紛亂心念中，也能穩定修持、累積信願行的資糧。
永明延壽禪師所提倡的「禪淨雙修」理念，在佛七法會中，信眾念佛、繞佛與靜坐，既修淨土的「信願」，也有禪定的「專注」，這種雙管齊下的修行，正是《禪淨四料簡》所説的「有禪有淨土，猶如戴角虎」，法師強調，適度安住身心，使念佛更具深度與持續力。
念佛是心靈的溝通，誠如星雲大師所説「不同心境也能有不同的念佛方法來修持」。稱念佛號可以是歡歡喜喜的，或是悲悲切切的，或是誠誠懇懇的，只要具備懇切與渴望的心情，這不是枯燥的重複，而是充滿生命力的連結。參加佛七求往生，不是為了去極樂世界享福。往生是為了在更好的環境中跟隨觀音菩薩與阿彌陀佛學習，最終成佛乘願再來救度眾生。有了這份菩提心，佛七期間的辛苦與疲憊都將化為前進的動力。
這場演講為法會定下了基調：「以慈悲調伏煩惱，以誠懇稱念佛號。」若能帶著這份「正知見」參與佛七，每一聲佛號都將成為驅散黑暗的光明。松鶴學苑輔導員孫輝明表示，此次專題演講引導大家的修行方向與平穩的心態參加彌陀佛七法會，這將是一場不同以往的法會。
依宏法師難得回到西來寺，22日特別在百忙之中為松鶴學員慈悲開示。
慈是予人快樂，悲是拔除眾苦。觀音菩薩代表慈悲，因為祂千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。慈悲不等於善良，善良是善體人意的本份，而慈悲是善良加智慧，有了智慧，慈悲才能圓滿。「無緣大慈，同體大悲」更是無條件的付出，無私的奉獻，沒有分別的對待。
「拜觀音、求觀音、不如自己作觀音」，效法觀世音菩薩聞聲救苦。在我們生活周遭就有很多人間菩薩，寺裡的義工、松鶴學苑的輔導員、乃至於社會上的善心人士，例如：「10元便當阿嬤」莊朱玉女長年在高雄碼頭附近販賣10元便當，散播愛心讓低收入人士也能飽餐。1935年，紐約一位老婦人因偷竊麵包來餵養她那幾個餓著肚子的孫子，而遭審判「10美元的罰款，或者10天的拘役。」時任市長的拉瓜迪亞從旁聽席站起來，脫下帽子，往裡面放進10美元，再面向旁聽席上的人說：「請每個人交出50美分的罰金，懲罰我們對一位無助老祖母的冷漠。」每個人都默默地捐出了50美分。常聽這些人間菩薩的故事，可以長養慈悲心。
現今的世界不停的戰爭，不斷的掠奪，我們太需要慈悲來改變社會的暴戾，只有學習觀世音菩薩的精神，對待他人心懷慈悲，使身口意達到真善美的境地，如此才能建設人間淨土。
慧軒法師用順治皇帝的偈語「悲歡離合多勞慮，何日清閒誰得知？若能了達自家事，從此回頭不算遲。」鼓勵學員「用心在當下」，無論年紀多大都要把眼前要做、該做的事全心全意地做好。
元朝楚石梵琦禪師有一偈頌「若人靜坐須臾頃，勝造恆沙七寶塔；寶塔畢竟化為塵，一念靜心成正覺。」表示 一念清淨心便有無量功德，但大家更記得佛經裡記載著許多放生的故事與其功德。放生的概念是隨緣幫助其他眾生延續生命，是止惡行善的體現。現代人放生常常牽涉到商業利益的行為，今天被買來放生，明天又遭到獵捕的事件常有所聞，這種殘酷的行為已經失去放生是對生命的尊重與愛護的初衷。
最近接觸到幾個信眾上當受騙的案例，慧軒法師提醒大家學佛要有正知正見，要認清楚正信的佛教道場，重要的是要覺悟修行沒有捷徑，貪圖急功近利便容易上當。
人生真相知多少
西來寺松鶴學苑於12月3日禮請佛光山文化院院長依空法師從佛教經典的角度闡釋「人生真相知多少」，並分享身為佛光山長老所感受到「老」的幸福與可貴，鼓勵長者規劃五老人生：「老身、老本、老伴、老友、老趣」。法師幽默風趣，妙語如珠，聽眾從歡笑中獲取佛法的生活智慧。
依空法師透過研讀大量佛經，與大家分享人生的壽命法則、欲望的追求、煩惱的產生，乃至於臨終大事等議題。對於大家最忌諱的臨終話題卻是至關重要。根據《俱舍論》與《大毘婆娑論》依空法師歸納中陰的歷程依序為臨終中陰第一明光、臨終中第二明光、昏迷、實相中陰和投生中陰。肉身停止呼吸，但意識尚未離開便可以體會臨終中陰第一明光，生前沒有積善的人，第一強光彈指而過，一般人可有30分鐘到一個小時，修行者則有三至七天，或更久。當意識突然清醒，但不知自己是否已經死亡，會出現較弱的中陰第二明光，平常人有大約３天至４天，證悟能量高者可達７天以上。接著意識再度陷入模糊，進入昏迷階段。實相中陰介於頭七到二七，意識脫離肉體，業力開始作用，自知已經死亡，顯現各種幻像。從三七到七七都屬投生中陰，具神通力，顯現六道的景象。決定往生的力量是隨業、隨緣、隨重、隨念、隨習、隨願。
空師父提點大家，臨終的一剎那，要提起正念，觀想佛光接引，稱念佛號，為此人生大事做好準備，超越恐懼，了生脫死。
彌陀法會緣由與念佛法門
西來寺訂於12月22日至29日舉行「彌陀佛七法會」。今日恰逢彌陀聖誕，又是法會開始之前，執行長錢學儉禮請妙忠法師為學員講解「彌陀法會與念佛法門」。
相傳永明延壽禪師身為吳越王忠懿王的國師，有一次忠懿王舉辦無遮大會，敬邀十方眾僧前來應供，會後皇上詢問禪師：「今日有無聖人前來應供？」禪師回答:「那一位長耳和尚就是定光古佛。」皇上趕忙派人追趕並以大禮恭請接受供養。長耳和尚不願赴會，只長嘆了一句：「彌陀饒舌！」就坐化了。忠懿王回頭再去找永明禪師時，禪師也隨之圓寂。有了這段阿彌陀佛示現作永明延壽大師的公案，後世便將大師的生日，農曆11月17日，定為阿彌陀佛的吉祥聖誕日。各地寺院在這段時間舉辦「彌陀法會」，讓大眾有機會勤修淨土法門共成佛道。
妙忠法師開示，對於娑婆世界眾生，念佛法門最為相應。念佛的目的是靜心，要靠自己二六時中精進用功。他強調，念佛要求清淨自修，唯有老實念佛才能得力，勉勵大眾要以菩提心來念佛，自利利他，讓自己成為周遭的一股穩定的力量。
發願也很重要，所謂「金剛非堅，願力最堅」，在學佛的菩提道上，難免會遇到困難或業力障礙，缺少願力，便無法克服困難。師父發給大家一張祈願卡，把自己的發願真誠地寫在粉紅色的菩提葉上，並鼓勵大家今後要常常思考如何落實今天所發下的願。
禪 繞 畫 的故事
禪繞畫的創始者是一對美國夫婦 Maria Thomas 與 Rick Roberts 。Maria 是字體與插畫藝術家，Rick鑽研靜坐冥想。他們在藝術展覽會上販售插圖版畫，Maria 會當場為顧客題字。顧客們看著她精美的字讚嘆不已，並流露出內心對創作的渴望，卻總因「沒時間、沒天賦、沒有錢」而卻步。然而，這份渴望深深觸動了夫妻二人。
2003年秋日午後，Maria沉浸在金箔美術字體創作時，Rick 突然闖入工作室，驚擾了Maria ，她清楚記得自己在被打斷之前所經歷的超越時空、無物無我的神奇經驗。修習冥想多年的Rick 說：「妳所經歷的就是入定。」
他們一邊討論著剛才發生的事情，一邊注意到金箔字母背後那些美麗的圖案是可以歸納出條理的。他們頓時想起展覽會上那些渴望創作的人們，也許可以設計一套畫法讓他們輕鬆創作圖案。
幾年後，禪繞畫Zentangle誕生了。「Zen」代表創作時心無雜念的禪境，「tangle」則指有系統而重複的筆畫。禪繞畫只需一筆一紙，透過簡單步驟，便可擁有無限的圖案組合，人人可在創作中釋放壓力、從完成的作品中獲得滿足。
骨質疏鬆的預防與保健
隨著年齡增長，骨質疏鬆已成為長者不可忽視的健康議題。12/9松鶴學苑的健康講座，徐昌瑜老師詳盡說明骨質疏鬆的成因、預防措施以及飲食營養的重要性。
徐昌瑜指出，女性在停經後五至七年間，骨質可能流失高達二成，是骨質疏鬆發展最快的階段。由於人體無法自行合成鈣質，若長期攝取不足，身體將啟動副甲狀腺機制，從骨骼中釋放鈣質，進一步削弱骨骼結構，增加骨折風險。髖關節、脊椎與手腕為最常見的骨折部位，一旦發生骨折，將嚴重影響生活品質。鈣質的攝取不足會加劇骨質疏鬆，50 歲以上需 1200mg/日。含鈣豐富的食物有乳製品、豆腐、優格、黑芝麻。需要強調的是，杏仁奶、黃豆奶若未特別標示「強化鈣」，則含量不足。
除了足量攝取鈣質與維他命D以促進吸收外，維他命K2亦有助於引導鈣質進入骨骼，避免沉積於血管。蛋白質同樣是骨骼結構的重要成分，每日需求為體重(kg) × 1.2克，例如 體重60公斤的人每天需要72克的蛋白質。蛋白質分為完整蛋白質（含所有必需的胺基酸），如：肉、蛋、奶；不完整蛋白質，如：豆類（需搭配穀類/堅果食用以達完整性）。建議素食者將豆莢、穀類、堅果混合烹煮，或利用植物蛋白補充品，每日依體重補充足夠的蛋白質。
運動方面，可以多做走路、跳舞等腳跟著地的負重運動，以增強骨骼與肌肉；游泳與騎自行車對骨密度的幫助相對較小。同時避免抽菸與飲酒等不良生活習慣，兩者會嚴重損害骨骼健康。徐昌瑜最後呼籲大家建立正確的飲食與生活型態，才能有效預防骨質疏鬆，守護長遠的健康。
練氣強身 氣息融入歌聲
鄭本華 老師
氣息是唱歌的基礎，只有掌握正確的呼吸方法，才能唱出健康而有力量的聲音。希望大家能在日常練習中，不斷提升歌唱技巧與身體素質。練習前，保持全身放鬆；練習時，隨時注意身體狀態，若疲倦可坐下休息；姿勢可依個人需求調整，以保持舒適與放鬆。
吸氣時：
- 雙手放在腰腹兩側，感受腰腹的膨脹。
- 小腹微收，再大口吸氣，肩膀不要聳起。
- 嘴巴與鼻子同時吸氣，擴張胸腔以增加肺活量。
- 吸氣時要深沉有力，氣沉丹田，力量集中在下半身與腰腹，不要停留在胸口。
- 可將雙手輕放背部，感受胸腔與腰背的擴張。
- 吸氣4秒。
憋氣時：
- 胸腔、頭腔和腹腔同時打開，維持體內空曠感。
- 嘴巴自然放鬆，避免過度憋氣。
- 憋氣7秒。
吐氣時：
- 嘴巴自然放鬆，避免過度憋氣。
- 若感受到腰腹輕微酸痛，代表訓練有效。
- 吐氣 8 秒。
- 用「斯」或「嘿吼吼」的聲音來強化聲音力度。
按以下口令進行：
- 吸氣4秒：1、2、3、4。
- 憋氣7秒：1、2、3、4、5、6、7
- 吐氣 8 秒：1、2、3、4、5、6、7、8
這些呼吸技巧能夠提升肺活量，每天早上花 3 分鐘練氣、強身，幫助說話更響亮、唱歌更輕鬆。
