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佛光山開山 星雲大師圓寂 享耆壽97歲

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文/佛光山提供

2023年2月6日清晨5時,天未破曉之際,佛光山總本山千名僧信二眾長跪於大雄寶殿內,聆聽宗長心保和尚沉痛宣布:佛光山開山星雲大師化世圓滿,於2月5日下午5時,於莊嚴念佛聲中,圓寂於佛光山傳燈樓開山寮,享耆壽97歲。面對如此佛教一代大師人天眼滅,般若舟沉,大眾痛失依怙,同聲祈願大師能乘願再來。

星雲大師一生弘揚人間佛教、建設佛光淨土,開山56年來,於全球創建300餘所寺院、台美澳菲等地創辦5所大學、佛光會員數百萬人,利益無數人。他一生寫照,誠如他自撰之詩偈:

「心懷度眾慈悲願,
  身似法海不繫舟;
  問我一生何所求,
  平安幸福照五洲。」

●江蘇江都人 以地球人自居

星雲大師1927年出生於江蘇江都。幼年家貧,12歲陪同母親赴南京尋父未果,途中遇南京棲霞山寺志開上人,禮志開上人為師披剃出家。15歲於南京棲霞山寺依若舜老和尚求授具足戒,祖庭為江蘇宜興大覺寺,法名悟徹,號今覺,為臨濟正宗第48世、佛光堂上第一世開山祖師。

大師弘法80餘年,以地球人自居,教化宏廣,全世界跟隨出家之弟子逾二千人、全球信眾達數百萬,傳法法子百餘人。

1967年,大師在高雄大樹鄉麻竹園開創佛光山,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」四大宗旨,致力推動「人間佛教」,至今已實現「佛光普照三千界,法水長流五大洲」的宏願。

開山56年,於全球創建三百餘所寺院,如美國西來寺、澳洲南天寺、非洲南華寺、巴西如來寺等,皆為當地第一大寺。

● 於台美澳菲  創辦5所大學

在教育方面,先後創辦美國西來、台灣南華、佛光,澳洲南天及菲律賓光明等5所大學。並於全球創辦16所佛教學院、27所美術館、圖書館、出版社、書局、「雲水書坊——行動圖書館」、五十餘所中華學校,暨智光商工、普門中學,均頭、均一中小學和多所幼兒園等。

慈善福利方面,1970年起,相繼成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金會,設立仁愛之家、雲水醫院、佛光診所、雲水護智車,協助高雄縣政府開辦老人公寓,並於大陸捐獻佛光中、小學和佛光醫院數十所,帶領全球佛光人捐贈輪椅、組合屋,從事急難救助,育幼養老,扶弱濟貧。

●著作395本 致力文化傳播

在文化弘法方面,指導監修《佛光大藏經》、《佛光大辭典》。1978年成立「佛光出版社」、1988年成立「佛光山文教基金會」;1997年創辦「香海文化」,同年設立「佛光衛星電視台」(後更名為「人間衛視」)。2000年《人間福報》創刊,成為第一份由佛教界發行的日報。大師一生著作等身,輯成《星雲大師全集》395冊出版發行,逾4千萬字。

1992年,於美國洛杉磯正式成立國際佛光會,大師被推為世界總會總會長,於五大洲、170餘個國家地區成立協會,成為全球華人最大的社團。2003年正式成為「聯合國非政府組織」(NGO)會員。

大師致力文化教育、關懷全人類,屢獲各界肯定,1978年起先後榮膺世界許多大學贈予榮譽博士學位,大陸多所大學亦贈予大師「名譽教授」榮銜。

1998年2月,大師赴印度菩提迦耶傳授國際三壇大戒,恢復南傳佛教失傳千餘年的比丘尼戒法。數十年來,大師積極推動設立國定佛誕節,1999年經立法院通過,將佛誕節訂為國定假日。

為永久供奉佛牙舍利,歷經十年,大師指導建設的佛陀紀念館於2011年12月開館落成。開館後,大師發起每年定期舉辦世界神明聯誼會,促進宗教融和,創下「世界最多佛像與神像同時聚集的全球多元宗教聯誼會」世界紀錄。

●兩岸國際  廣結善緣利人天

歷年來,大師曾與當時各國領袖會面,如:泰皇蒲美蓬、印度總理尼赫魯、菲律賓總統馬嘉柏皋、多明尼克總統塞紐瑞、美國副總統高爾,馬來西亞馬哈迪等前後三任首相,以及大陸四任國家領導人楊尚昆、江澤民、胡錦濤和習近平,新加坡總理李光耀、李顯龍父子,澳洲總理東尼‧艾伯特、中南半島各國家政府領袖,以及台灣歷任總統蔣經國、李登輝、陳水扁、馬英九、蔡英文等。大師並與各宗教領袖交換意見,如:世界佛教徒友誼會會長泰國公主蓬‧碧司邁‧迪斯庫爾,天主教教宗若望保祿二世(約翰保羅)、本篤十六世等晤談。

近年,大師於大陸宜興復興祖庭大覺寺,捐建中國書院博物館、揚州鑑真圖書館、南京大學佛光樓,成立揚州講壇、星雲文化教育公益基金會,以及復建南京天隆寺等,積極推動文化教育,期能促進兩岸和諧,帶動世界和平。

綜觀星雲大師一生,秉持佛陀教法,度眾無數,為教界樹立典範,為世間帶來光明,如今功德圓滿,稽首恭請大師早日乘願再來,繼續弘揚人間佛教,普度有情。

星雲浩瀚豈有邊,
光照五洲滿三千;
今朝緣盡歸彼岸,
乘願再來利人天。

追悼星雲大師

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文/星雲大師

各位朋友、各位徒眾:

先和各位道別,下面做一個真誠的告白,跟大家告假,謝謝。

我一生,人家都以為我很有錢,事實上我以貧窮為職志。我童年家貧如洗,但我不感到我是貧苦的孩子,我心中覺得富有。到了老年,人家以為我很富有,擁有多少學校、文化、出版、基金會,但我卻覺得自己空無一物,因為那都是十方大眾的,不是我的。在世界上,我雖然建設了多少寺院,但我不想為自己建一房一舍,為自己添一桌一椅,我上無片瓦,下無寸土,佛教僧伽物品都是十方共有,哪裡有個人的呢?但在我的內心可又覺得世界都是我的。

我一生,不曾使用辦公桌,也沒有自己的櫥櫃,雖然徒眾用心幫我設置,但我從來沒有用過。我一生,沒有上過幾次街,買過東西;一生沒有存款,我的所有一切都是大眾的、都是佛光山的,一切都歸於常住、社會,所有徒眾也應該學習「將此身心奉給佛教」,做一個隨緣的人生。

我一生,人家都以為我聚眾有方,事實上我的內心非常孤寂,我沒有最喜歡的人,也沒有最厭惡的人。別人認為我有多少弟子、信徒,但我沒有把他們認為是我的,我只希望大家在佛教裡各有所歸。

我沒有什麼個人物質上的分配,說哪一塊錢分給你們,哪一塊房舍土地分給你們,也沒有哪一個人拿什麼紀念品。你要,那麼多的書,隨便在哪裡都可以取得一本做為紀念;你不要,我有什麼良言好話也沒有用。我只有人間佛教供你們學習,只有道場供你們護持。

我對大家也沒有何好、何壞,在常住都有制度,升級都有一定的標準,但世間法上總難以平衡,升級的依據:事業、學業、道業、功業,這裡面大小、高低、有無,看的標準各有不同,都與福德因緣有關。所以大家升級與否,不是我個人所能左右,這是我對所有的徒眾深深抱歉,我不能為你們仗義直言,做到圓滿。不過,你們也應該學習受委屈,宗務委員會決議你們的功績升降,出家道行,自有佛法評量,不在世法上來論長道短。

今後,我所掛念的是徒眾的調職,佛光山它不是政府,但是單位多,又有調職制度,傳燈會竭盡所能安排適能適任,對於個人所長、想法縱有所差,大家都要忍耐。世間難以論平等,我們要把它創造成和平、美滿的人生,但也要看在哪個角度來論平等。未來如有不同意見,大家要依循《佛光山清規》,可以更改,但要經過大眾的同意。

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內容大綱:

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